Kapan lan endi sejatine kucing sing pertama dijinakkan manungsa isih durung dingerteni. Nanging iki mung salah sawijining versi. Ing Lembah Indus, arkeolog nemokake sisa kucing, sing dipercaya urip ing taun 2000 SM. Nemtokake manawa kucing iki dadi ingon-ingon meh ora bisa ditindakake. Struktur balung kucing ingon lan alam bébas padha. Siji-sijine sing bisa dikatutake yaiku kucing kasebut mengko dijak segawon lan sapi.
Wong Mesir kuno duwe peran gedhe ing ingon-ingon ingon. Dheweke kanthi cepet ngapresiasi peran penting ing kewan anggun sing apik banget supaya nyimpen gandum supaya aman saka tikus lan tikus. Ora nggumunake manawa ing Mesir kuno kucing kasebut dianggep kewan suci. Kanggo rajapati sing wis direncanakake, pidana sing paling abot dileksanakake - ukuman mati. Rajapati ora sengaja diukum karo denda sing gedhe.
Sikap kanggo kucing, pentinge dibayangke nalika katon para dewa Mesir. Dewa srengenge, dewa utama wong Mesir, digambarake kanthi bentuk kucing. Merawat penjaga gandum dianggep penting lan terhormat, saka bapak nganti putra. Sedane kucing dadi kapitunan gedhe, lan kabeh kulawarga padha sedhih. Panguburan sing mewah ditata. Dheweke mummy lan dikubur ing sarkofagus sing digawe khusus, dihiasi patung-patung kepala kucing.
Ekspor kucing ing njaba negara dilarang banget. Maling sing kejiret ing TKP ngadhepi ukuman kejem kanthi ukuman mati. Nanging sanajan kabeh langkah sing ditindakake, kucing teka saka Mesir menyang Yunani, banjur menyang Kekaisaran Roma. Yunani lan Romawi wis suwe njupuk langkah nekat kanggo nglawan tikus sing ngrusak panganan. Kanggo tujuan iki, upaya kanggo nggawe jinak lan uga ula. Asile nguciwani. Kucing bisa dadi siji-sijine cara ngontrol hama. Asile, penyelundup Yunani nyoba nyolong kucing Mesir kanthi risikone. Mula, perwakilan kucing ingon teka ing Yunani lan Kekaisaran Romawi, nyebar ing saindenging Eropa.
Sebutan pertama kucing ingon ing Eropa ditemokake ing Inggris, lan dheweke dikenalake karo wong Roma. Kucing dadi siji-sijine kewan sing bisa dijaga ing biara. Tujuan utamane, kaya sadurunge, yaiku nglindhungi cadangan gandum saka tikus.
Ing Rusia, nyebutake kucing pisanan wiwit abad XIV. Dheweke dihargai lan dihormati. Denda kanggo nyolong pembunuh tikus padha karo dhendha kanggo sapi, lan akeh dhuwit.
Sikap tumrap kucing ing Eropa ganti banget dadi negatif ing Abad Pertengahan. Moro-moro para penyihir lan pacangane diwiwiti, yaiku kucing, utamane sing ireng. Dheweke dikatutake kanthi kemampuan adikodrati, dituduh kabeh dosa sing diramal. Keluwen, penyakit, musibah wae ana gandhengane karo setan lan perwujudane kanthi kucing. Moro kucing nyata wis diwiwiti. Kabeh medeni iki mung rampung ing abad kaping 18 kanthi pungkasan Inkuisisi. Gema gething marang kewan anggun sing duwe kabisan setan terus udakara satus taun. Mung ing abad kaping 19, takhayul dadi perkara sing biyen, lan kucing kasebut uga dianggep dadi kewan ingon. Ing taun 1871, pertunjukan kucing kaping pisanan, bisa dianggep minangka wiwitan tahap anyar ing sejarah "kucing". Kucing kasebut nampa status kewan ingon, nganti saiki.
